公元前208年11月初，项羽一举诛杀卿子冠军宋义，威震诸侯，名扬天下。齐国将领田都，一向崇拜项羽之武勇，听闻项羽夺了军权，立刻背叛田荣，往助项羽救赵；已故齐王建的孙子田安云管家，也攻下济北数城，率部投奔项羽，共往救赵；燕王韩广，同时派出燕将臧荼，南下救赵。
楚军开出安阳后，不日进入济北郡（今山东泰安一带），兵抵平原津（今山东平原附近），开始作渡河的准备。
当时，在黄河的那边，有这么几只军队：
第一：巨鹿城南敌军章邯部，兵力二十余万。
第二：巨鹿城下敌军王离部，兵力二十余万。
第三：巨鹿城内友军张耳部，兵力万余。
第四：巨鹿城北友军赵国大将陈馀部，兵力数万。
第五：巨鹿城北友军赵将张敖部：兵力万余。
第七：巨鹿城北友军燕将臧荼部：兵力数万。
第六：巨鹿城西友军齐将田都部：兵力数万。
第八：巨鹿城西友军齐将田安部：兵力数万。
一切都对诸侯军方面非常不利：兵力不足、粮草匮乏、战斗力差，派系斗争严重，各路援军更是重演战国时代那种畏秦如虎的镜头，作壁上观，观望不前，对巨鹿援而不救。这其中，最令人唏嘘的就是张耳陈馀的故事。
展开剩余98%赵国的相国张耳与大将军陈馀本是魏国的游侠名士，曾一起在信陵君门下当门客，二人情同手足，号称刎颈之交。后来魏被秦所灭，他们便一同逃亡，成为游侠，秦始皇得知此事后，大为忌惮，在这位千古一帝的法家国度里，不允许有体制外的强大势力存在，于是命令特务组织大肆搜捕，并对二人高额悬赏，张耳悬赏千金，陈馀悬赏五百金，可见这二位的能量那是相当强。
图：张耳与陈馀
后来，陈胜吴广起义爆发，他们便跑去投靠，并随同陈胜属下将军武臣一同收复赵国，接着又相继拥立武臣、赵歇为赵王（武臣后被部将杀害）。总之，二人多年来风风雨雨、形影不离、生死不弃、肝胆相照，可以说是人间伙伴的典范，至少表面上是如此。
但即便如此，陈馀乃至张耳的儿子张敖都不愿出兵去救巨鹿，毕竟秦军太强大了，连六国公认最强的项梁都让人家收拾了，咱们还装什么牛逼。人可以装牛逼，但要是在牛面前装牛逼就错了，因为人家的逼更逼真啊！四十万秦军虎狼之师，那可是好惹的么？
张耳气坏了，他对自己儿子比较宽容，却对陈馀期望甚大——说啥刎颈之交，连救都不肯救人家！我等出自信陵君门下，可谓中原游侠之首脑，所谓游侠之士，扶弱锄强，如父如兄，轻生死，重然诺，有重义之德，可你却如此对你的义兄，岂不令人齿冷？
于是，张耳派出使者张黡、陈泽，去斥问陈馀：“从前吾与公为刎颈之交，今赵王与耳困在围城，旦暮且死，所望惟公。而公拥兵数万，不肯相救，岂非有负前盟！若果能践前言，何不亟赴秦军，拼与同死！”
陈馀也很生气，你就会叫我，咋不叫你儿子陪你一起死？救救救，这怎么救嘛！于是回答说：“我非不欲相救，但兵力未足，冒昧前进，徒使全军尽覆。且吾所以留命不死者，欲为赵王、张君破秦报仇。今若俱死，如以肉委饿虎，何益？”
说来说去，陈馀反正不肯去送死了，他只派了五千兵，令张黡、陈泽带回去意思意思。
这点意思，实在不够王离意思，张黡、陈泽带了五千兵刚到巨鹿城下，就被王离吃了干干净净。这五千人，也真够可怜的，徒然做了张耳陈馀所谓义气的牺牲品。
这以后，张耳陈馀两个死党算是彻底掰了，从此，他们反目为仇，乃至后来生死相搏，再不顾及从前的半点情分。这就是友谊在乱世中的悲哀，项羽刘季如此，张耳陈馀也是如此。
连张耳的好儿子，好兄弟都不肯救巨鹿，其他诸侯就更别说了，一个个都在城外观望，也不知是在等待奇迹发生，还是在等待城破投敌。
当然，咱们也不能太强求这些诸侯援兵，中国人并非全都是活雷锋，救人可以，舍己免谈。从古到今的地方军阀们，除非生死存亡之际，往往都以保存实力为重。这些胸无大志胆小无能的平庸之辈，注定没有拼死一搏的勇气，注定被恐惧所控制，注定无法承担历史的重任，注定只能沦为时代的配角，为天下所笑。
在这种恶劣情况下，项羽应该怎么办？
这时候，项羽的头号大将英布给项羽出了个馊主意：“秦军势大，不如急引军趋秦，与沛公会师，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下也。”
项羽道：“关中易入，然救赵何？”
英布道：“《军志》曰‘攻其必救也。’使我军入关，章邯、王离必释赵自救。我据关逆击其前，赵与诸侯救者十余壁蹑其後，覆之必矣。是我一举解赵之围，而收功於秦也。譬如战国时，魏伐赵，齐救之。孙膑引兵疾走大梁，因存赵而破魏，理与此同。”（《军志》：西周时兵书，已失传）
这一招看上去很美，其实烂透了，实际上这只不过是英布的私心作祟，他既嫉妒刘季与项羽的亲密关系，又害怕刘季先入关中抢占大功，所以才出此下策。
项羽正在思索，他身边一个叫韩信的执戟郎中立刻出言反对道：“秦军围赵已近三月馀，巨鹿城兵尽粮绝，随时有可能为秦军所破，吾恐我军尚未攻至关中，赵已亡国耳。到那时诸侯兵散，楚孤军奋战，必陷秦之重围而大败矣。”
一边是头号大将英布，一边是胯夫出身的韩信，项羽当然站在英布这边，即便他对韩信的意见深为认同。
于是项羽大怒道：“这里哪有你这个胯夫说话的份儿，给我退下！”
韩信气结，但是没办法，谁叫他出身低微，名声也不好，即便是国士无双，项羽也不会用他，更何况项羽本人才高八斗，智勇冠天下（至少他自己是这么认为），也不需要再一个聪明人来抢他的风头。
“听到没有，给我退下！”
可怜的韩信只好持着他的戟，带着满腔的怀才不遇，黯然退出账外。
项羽回过头，亲切的对英布说：“当阳君之言亦善。然籍生平处事，但为‘义侠’二字耳。今诸侯抗秦，同气连枝。吾虽新造之军，必奋勇而抗积威之秦，以救濒亡之赵，不亦义乎？”
图：项羽与英布
更重要的是，其实把各国援赵人马统统加进去的话，人数也超过了二十万，足可与章邯或王离一战，问题是现在诸侯军又重现了战国时的弊病，一个个都心怀鬼胎，谁也不想带头攻打强大的秦军，这就成了一个死循环的囚徒困境，如果不破解这个困境，灭秦就是天方夜谭。现在楚军只有带头将秦军主力打垮，打消诸侯的疑虑，才能够形成合力攻秦的局面；另外通过这次胜利，楚军也可对秦军与诸侯军形成巨大威慑，奠定自己的天下领袖地位。所以项羽这次不仅要展示自己的“义侠”，更要展现自己的强大，而一举将所有抗秦力量团结在自己的麾下，以开创关东诸侯数百年来从未实现的六国合纵灭秦的伟大事业！
英布被项羽的高尚情操与宏大谋略深深打动了，他立马表示，愿意自领部曲，率先渡河，以探秦之虚实。
项羽大喜，随即命英布及蒲将军率先锋部队两万，渡河击秦，任务是探清敌情，同时破坏章邯给王离输送粮草物资的甬道，最后掩护大军渡河。
以区区两万军队去冲击秦二十万大军，无异于以卵击石，所以项羽给英布布置的任务并不是与秦军正面对决，而是将两万人分成数十支小游击队，如数十支锋利而细小的梅花针，狠狠的戳进章邯军和王离军之间的大动脉血管（运粮甬道）里去。
我们知道，守城需要充足的粮草，殊不知围城的军队更需要，否则围不了多久就得撤退。——项羽刘季之所以每次攻城都速战速决，且有时攻下还屠城，最大的原因就是他们缺粮。
秦军同样是如此，所以章邯军才不得不驻扎住棘原（今河北大名一带）这个船运码头兼仓储所在地，将秦军粮库敖仓的粮草由黄河漕运至此，然后加紧修筑甬道，利用甬道再将粮草运往巨鹿城下的王离部。
看来这条蔓延数百里的大甬道，就是秦军的生命线，砍掉它就等于断了秦军的活路，要知道在进入11月寒冬后，运输更加困难，如果没有甬道的保护，这条漫长的补给线上的粮草，就跟白送给敌人没什么两样。
项羽派英布去破坏秦军粮道算是派对人了，这家伙本就是大盗出身，最擅长的就是打游击战，从前在鄱阳湖的时候，他每每面对数倍于几的官兵，总能来去如风，打完了就跑，得了便宜就溜，让敌人一根毛都抓他不到。这次还是那样，英布重新化身为从前的土匪，在秦军漫长的生命线上四处刺孔，刺的秦军肠穿肚烂，刺的章邯焦头烂额。
见过无赖的，没见过这么无赖的，章邯指挥惯了数十万军团大作战，一时间要面对英布这倏忽不定的游击战法，他还真有点不适应。
能将百万兵如一人者，当为名将，能将区区万馀兵而游击百万大军者，亦为名将也。
结果没几天，秦军的甬道就被打成了个烂筛子，在黄河边的华北平原上，我们经常能看到这样一副情景：一队楚军士兵正在拆甬道，突然远远发现秦军来了，赶忙呼啸一声提溜起夯锤就跑，秦军一部分在后面死追，一部分留下来修补甬道，刚修到一半，另一支楚军又来了，他们就在离修墙秦军数百米之外的地方大摇大摆的拆墙。秦军无奈，只好扔掉版筑，拾起兵器又去打那支楚军，如此循环往复，反正拆的总比修的快，秦军一点儿办法都没有。
怪就怪，这甬道太长了，足足数百里，怎么守嘛！
这是空间优势，另外还有时间优势，章邯再怎么严加防备，也挡不住英布深更半夜去挖墙脚，他总不能让士兵们通通不睡觉去守甬道吧！
看来，项羽绝非一个有勇无谋之辈，他派英布率领游击队破坏秦军甬道，一可让章邯军草木皆兵、疲于奔命，二可让巨鹿城下的王离军缺粮，降低其士气；二者都收到了奇效。就这样过了快一个月，项羽估摸秦军也被折腾的差不多了，于是决定动手，他的五万大军在英布的掩护下，从平原津顺利渡过黄河，又向西来到了漳河边。从此再渡过漳水，就是秦始皇暴毙的沙丘行宫了，沙丘离巨鹿只有十几公里，不到一天便可直抵巨鹿城下。
公元前208年九月底，卿子冠军宋义率领的楚国援赵军团正式出发了，大军浩浩荡荡一路往北，结果却是雷声大大，雨点小小，方行至半途，就在安阳（今山东曹县）停下来不走了。
安阳这个地方，在齐楚交界处，离巨鹿还有近八百里之遥，前路漫漫，任重途远，怎么说停就停了？副将项羽百思不得其解。
刚开始的时候，项羽还以为是大军要在安阳补充给养，但一晃足足四十六天过去了，宋义还是没有一点儿要走的意思。
项羽郁闷！
——搞什么鬼啊，刘季已在前方东郡城阳一带跟秦军连干了好几场了，不仅打败了秦的东郡郡尉，还击破了从河北南下阻击楚军的秦长城兵团王离一部，可我们这一路十万雄师还一仗未打，生生的耗在安阳这个鬼地方吃闲饭。你个死宋义，闲饭就那么好吃吗？
宋义当然不喜欢吃闲饭，在这四十六天里，他已尽展外交手段与齐国人搭上了线，剩下的，就等你项羽吃不住劲了。
项羽果然吃不住劲，他第一个反应是宋义胆小畏战，所以才迟迟不肯动身——这个想法让项羽很恼火，因为他生平最讨厌的，就是怯懦无能之辈。
于是项羽冲进帅营，怒气冲冲的喊：“宋将军，吾闻秦军围赵王巨鹿甚急，城内死者七八。我军既已来援，应速速引兵渡河，乘彼攻围日久，鼓噪进攻以击其外，赵兵杀出以应于内，内外夹攻，则秦军必走，而章邯老贼可擒也。”
宋义老神在在的摇头道：“公之言差矣！夫牛虻斗牛，志不在虮虱。章邯者，虮虱也。故我等欲灭秦，不可尽力与章邯即战也。今秦攻赵，战胜则兵疲，我承其弊而攻之，必破矣；若章邯不胜，则我引兵鼓行而西，亦必可破矣。故我顿兵于此，以观秦赵之胜负。夫击轻锐，我不如公，坐运筹策，公不如我也。”
这正是楚怀王与宋义的诡计。所谓鹬蚌相争，渔翁得利；他们正是要坐山观虎斗，学从前那个卞庄子，看大小两虎相争一牛，待小虎死，大虎伤，然后刺杀伤虎，一举而得杀两虎之名。至于赵国这只“小虎”的安危，楚怀王与宋义可不管，他们的死活跟我有什么关系，去死好了，早死晚死，都是为了灭秦而死，他们也算是死得其所了！这就是革命必须付出的牺牲。
此计策在理论上貌似是没有问题。可惜宋义太高看了赵国的实力，经数次惨败后，赵国即便曾是小虎，也早被王离耗成病猫了，秦这条大虎杀吃了它，不但不会受伤，反而会更强壮；况且章邯非常精明，他的大军一直作为后援待在棘原，并未参与攻城作战，每日只是运输粮草，养精蓄锐；所以，哪怕王离跟赵国等诸侯拼了个两败俱伤，章邯仍有收拾残局的能力——总之，宋义所谓妙策实际上只是个一厢情愿愚蠢至极的想法，说什么坐运筹策项羽比不上他，我看他哪里是什么坐运筹策，其实就是被秦军吓破胆的借口！否则就算要坐山观虎斗，哪有隔着八百里观的，他有天文望远镜没？
所以项羽大怒，他对宋义据理力争，拍桌子瞪眼，就差捋袖动手了！
宋义要的就是项羽这个态度，于是他也一拍桌子，对左右道：“传令下去，三军之中，凡有猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆给我斩之。”
解释一下，我们知道羊是很温驯的，这里宋义怎么说“狠如羊”呢？原来在古代汉语中“狠”是“不听从”的意思。羊有时很犟，你拉它，它就是不走。
霎那间，项羽豁然开朗——终于明白楚怀王的阴谋了，原来是想利用军法来处置我！什么“传令下去”，不用那么麻烦，你就是想搞死我而已的嘛！好，好，好，算你厉害！大丈夫能屈能伸，我忍了！
于是暴怒的项羽突然变得沉静如山，低头顺眉，缓缓言道：“上将军高瞻远瞩，非臣所及。将军之言，实乃灭秦之良策也，项籍拜服！”
宋义万万没有想到，项羽在关键时刻突然服软了，这让他一时之间反应不过来，愣在当场！
世人皆知项羽是个不能忍之人，别人一嚣张，他就会发飙。宋义本来打算：只要项羽此时一露出其“狼虎羊”的真面目，那么他埋伏在账外的卫士就会立刻冲进来把项羽给就地正法！项羽因违反军令而受诛，其族人旧部再气愤也只能认了！
可是项羽居然一反常态变成了个乖宝宝——如此低声下气的话，怎么可能从他嘴中道出？宋义当场晕菜。一个诛杀项羽的大好机会，就这么一不留神错过了，可惜，可惜呀！
宋义错失了一个杀项羽的好机会，心中的郁闷自不必提，他决定出去散散心，送儿子宋襄去齐国当相国，这是他留在安阳这么久的另一个原因，同时也是宋氏家族崛起的关键一步。
我们知道，如今齐国的相国是军事强人田荣，这可是为不好惹的人物，他竟肯把位子让给宋襄，这说明齐楚两国王族已经形成了一定的默契，想要联手对付项氏了。而宋襄也将作为齐楚两大政治集团的总联络人，共同向两国手下的军队实权派发起挑战。
所以，宋义对儿子千交待万嘱咐，然后带兵亲自将宋襄一路送到无盐（今山东东平），并在无盐大肆宴请齐国官员，饮酒高会，隆重庆祝。在一片祝贺与谄谀的声浪之中，宋义醉了，酒不醉人人自醉，宋氏家族即将在他的手中发扬光大，成为齐楚之间最强的豪门望族，这怎能不让他欣喜若狂、忘乎所以。
从曹县到无盐，足足有三百五十多里，宋义身为主帅，却擅自离开大军这么远，可见他在政治权术上固然老道，但在军事指挥上还很稚嫩。
一个主帅，应该与将士同甘共苦，而不能高高在上脱离群众，否则恐怕军心堪忧。事实上，当宋家父子正在无盐公款吃喝的时候，安阳楚军的情况已经窘迫到了接近山穷水尽的地步。数万大军，每天需要耗费多少粮食，大家可以算一算。楚军在安阳已经待了足足一个多月，军粮的积存早已入不敷出，将士们每天喝着西北风，肚子一天比一天瘪，他们怎能不怨声载道？
屋漏偏遭连夜雨，农历十月本就是仲冬季节，苏北一带寒风料峭，再加上天公不作美，安阳连日大雨（注1），将士们忍冻挨饿，每天泡在雨水之中，日子过得苦不堪言，很多人生病甚至饿冻而死。
项羽眼见此景，又急又怒又悲——将士们死也要死的值得啊，还没有出征就饿冻而死，我项羽怎么对得起那些将自己的子弟送上前线的江东父老！
可是他又不能贸然去找宋义提意见，这样只会让他找到借口将自己军法从事。怎么办？到底该怎么办才好，项羽纠结到无以复加。
十余日后，宋义送孩子出国上班回来了，他满面春风，志得意满云管家，并命令大军继续驻扎，继续发扬一不怕苦二不怕死的革命精神，继续坚持到底，坚持就是胜利。
项羽明白自己应该有所行动了，隐忍也要有个极限，极限到了就要爆发。他决定去冒险说服一个非常关键的人物，生死存亡，在此一举！
这个关键人物，就是范增。
范增是楚怀王的人，这一点天下皆知，项羽要说服他站在自己这边儿谈何容易，但是项羽还是决定试一试，因为他看的出来，范增虽然一直是拥护怀王的，但毕竟是个明大理识大体的君子。
于是在一个风雨交加的夜晚，项羽悄悄来到范增的营帐，扑通一声跪倒在地，哭道：“亚父助我！”
范增大惊：“鲁公何故如此多礼？老夫怎敢当亚父之名？”
“范将军一向与我叔父兄弟相称，情同手足，称‘亚父’又有何不当！今叔父已为国而卒，项籍无依无靠，死生一线，唯有亚夫能够助我！”
眼见着这个豪勇无比的盖世英雄竟像个孩子一般跪倒在自己面前痛哭流涕，范增慌了，他赶紧扶起项羽，急道：“快快请起。究竟有何紧急事体，亚父助你便是！”
“亚父可知我军中粮草匮乏，几致不继？”
范增闻言，脸上顿时露出愁闷之色。此次援赵，他主管的正是大军的后勤补养工作，楚军目前之艰难状况，他最清楚不过。
“亚父！我军不能再在安阳驻留下去了，否则不待与秦交战，我们自己就先垮了！”
“这我知道。可大王亲命卿子冠军为主将，我等必需遵他将令。而粮草匮乏，老夫再着急命军需官南下筹措便是。”
“宋义畏战观望，不恤将士，交通齐国，欲图不轨，种种所为，乃置我军安危及援赵大义于不顾也。籍恐此举绝非大王之所愿。”
范增沉吟良久，终于道：“既如此，子欲何为？”
项羽面色突地一沉，口中吐出六个字：“明其罪而诛之！”
范增大惊失色，慌忙道：“万万不可，万万不可！此乃犯上之举也。不如先行奏报大王，再做定夺！”
项羽二话不说，拉着范增疾出营帐，直接冲进外面瓢泼大雨之中。
范增甩开项羽，怒道：“你这是作甚！”
项羽一拉范增，向前一指，道：“亚父请看！”
范增往前一看，顿时楞在当场。透过重重雨幕，只见军营内的简易营房已近半被大雨冲毁，很多士兵只能躲在树下或长官的帐檐下避雨，他们一个个抱着冰冷的兵器，嘴青脸白，不住的瑟瑟发抖，好似那风中飘落的寒叶。死神在向他们招手。
士兵们见到项羽范增，纷纷围拢过来，七嘴八舌询问何时出征。
范增哑口无言。
项羽痛心疾首：“亚父，我们不能等了，再拖下去，这可怎么得了？”
范增终于点了点头，道：“好吧，事情紧急，将军从权便是！范增全力相助。”
项羽大喜，连忙从众士兵中选了几个代表，又派人将军中的项氏及其心腹将领们一齐召集到范增营帐中，对大家说：“今年乃饥岁，百姓贫敝，粮秣征集实属不易。眼下又大雨天寒，后勤供应不继，军中存粮见底，士卒不得饱饭。诸将奋勇戮力，急欲攻秦，奈何宋义竟思观望，必待秦兵破而后击之。夫秦兵强大，赵兵怯弱，以弱敌强，必然大败，我军有何余敝可乘？”
诸将与士兵代表们纷纷点头称是。
项羽又道：“今我军新逢大败，王坐不安席，扫境内之兵总属于宋义，国家安危，在此一举。可他不恤士卒而徇私情，不急救赵而往无盐，交通齐国，终日私宴，这可是社稷之臣所为么？此人不除，大楚无望矣！”
项羽这番话，有理有节，任谁听了，都会觉得宋义该死一万遍。于是将士们热血沸腾，纷纷表示现在就要冲进宋义帐内把这头每日公款吃喝的肥猪给宰了。项羽却说：“诸公稍安勿躁，籍当亲手扑杀此獠，为枉死的兄弟们报仇血恨！”
第二天一早，宋义从宿醉中方醒来，就听到账外有人报：“范、项两位将军求见。”
宋义一愣，他们这么早来找我作甚，莫非有什么不轨？
仔细一想，他又释然了。范增是怀王的人，他与项籍一同来见我，应该不会有啥问题。莫非项籍请了范增来为他说情，要我宽宏大量原谅他？
这么想着，宋义开始安然穿衣洗漱，听到后面有脚步声，便慢条斯理的说道：“两位将军这么早来见本帅，究竟所为何事啊？”
“将军方从无盐赶回，一定十分劳累，属下心疼贵体，想请将军永远长眠！”
宋义大惊，拔出剑来就想反抗，他二十年前曾在燕地游侠，与著名的秦舞阳、荆轲等人齐名（注2），武力值还是颇高的，但在项羽面前，他只是个渣渣！事实上，宋义的剑才刚拔出来，就见一道青锷如流星般从眼前划过，接下的事情，就什么也不知道了。
项羽杀将夺权，也不是第一次了，所有手续他都门清儿，只见他轻车熟路的提起宋义的大脑袋，大摇大摆走出账外，径至中军鼓前击鼓。
听到鼓声，将士们全来了，还以为有什么重大军情宣布。
结果，他们看到一个巨大的身躯，提着一个满是鲜血的头颅，对他们高喊：“宋义与齐谋反，令子宋襄与齐结连外应，故留兵不进，意欲吞取我国。吾今奉楚王密旨斩之，以晓谕三军。”
什么？那竟是卿子冠军的头？大营内一片骚动。几个宋义的心腹方要起身反抗，已被身边的人制住，压倒在地。
一时间，诸将全震住了。那项羽奋髯如戟，振喉如雷，仿似魔神下凡一般，连抬头看他一眼都要吓没命了，谁还敢有所异言？
更何况，宋义本就遭众人所怨，只是敢怒不敢言而已，项羽此举，正是大快人心。
项羽锋利的眼神望向英布，等他发言。
英布此时官封当阳君，职位仅次于宋义项羽范增三人，爵位甚至比他们还高，不但是个实权派，且在楚军之中极有威望，他的态度，至关重要。
英布是江洋大盗出身，性情彪悍，作战勇猛，是个天不怕地不怕的人，却独独对项羽最是敬服。他眼见着项羽竟做了他想做却不敢做的事，对项羽更加敬服了。于是英布哈哈一笑，道：“首立楚者，将军家也。今将军诛此叛逆，正合我等之心。”
见英布都这么说了，诸将也纷纷附议：“没错，今将军诛乱有功，当代任上将军，统辖全军，速速援赵。”
项羽道：“这也须禀明我王，静候旨意。”
英布复道：“军中不可一日无主，将军何妨摄行职务，再候王命未迟。”
大家又纷纷称是。
项羽于是不再客气，自领帅印称假（代理）上将军，并命桓楚（注3）乘快马星夜追入齐国境内，将新任齐相宋襄在半路杀死），斩草除根，以绝后患。
齐楚的外交同盟关系，掰了。
宋义的家族复兴梦想，破灭了。
楚怀王处心积虑的除项大计，失败了。
现如今，项羽已冲出桎梏威震楚国，怀王转眼又变回了从前那个说话不算数的傀儡，一切阴谋诡计，全部都白折腾了，不管愿意不愿意，他必须离开这个又爱又恨的政治舞台，坐待末日降临。
不是怀王不聪明不努力，实在是项羽太可怕太强大。而且怀王和陈胜一样犯了个巨大的错误，他不该留在后方遥控，而应该像后世其他朝代的开国君主那样亲临前线，这样项羽将难操作得多。
毕竟，大家都没造过反，没有前车可鉴，第一次没经验，可以理解。
可惜，这是一个生死局，错一次，就是死，只有向死而生，才能开出一片新天地！！
不久，怀王的命令来了。特使无奈的宣布：项羽转正，封上将军，统领大军速速援赵，不得有误。
顺便说一下，宋义父子虽死，但据《史记索引》与《汉书 高惠高后文功臣表》，宋义之孙宋昌后来却加入汉军，成为了刘邦的家吏，汉帝国建立后，宋昌出任刘邦之子代王刘恒的中尉，并为汉文帝刘恒即位稳定政权立下大功，以至官拜卫将军，爵封壮武侯，掌控南北军，威慑汉初功臣集团。宋氏家族作为战国秦汉间的顶级权贵，哪怕暂时被扑灭，最终却还是深深的影响了历史进程。
注1：秦末时期中国的天气似乎相当反常，不仅每年雨季都相当漫长，且都对历史造成了相当深远的影响。如公元前209年大泽乡大雨引发秦末革命；公元前208年定陶大雨害死项梁；公元前207年大雨又逼得项羽杀死宋义；还有后来公元前205年韩信利用关中大雨攻破废丘灭掉章邯。
注2：据《燕丹子》记载，谋士田光对燕太子丹说：“窃观太子客无可用者：夏扶血勇之人，怒而面赤；宋意（宋义）脉勇之人，怒而面青；舞阳骨勇之人，怒而面白。光所之荆轲，神勇之人，怒而色不变。”
注3：当年与项梁齐名的吴中豪杰，会稽太守殷通曾想力邀的合作伙伴，如今应是项家军的部将。
本章番外篇我和大家闲聊一下《左传》，事先声明，我不是在解读《左传》，没有那个水平，我只是基于个人兴趣爱好来聊几个我觉得比较有意思的话题。
话题一：《左传》中的伏兵案例。在正文讲吴起的时候我提到过，《左传》中有很多极为精彩的战争描写，如城濮之战、邲之战、鄢陵之战等等，几乎可以直接拿来当兵书看，现在我就节选其中一个伏兵的案例给大家看看，如果你穿越到先秦，这个伏兵案例你可以直接套用。
《左传·隐公九年》载：北戎侵郑，郑伯御之。患戎师，曰：“彼徒我车，惧其侵轶我也。”公子突曰：“使勇而无刚者尝寇，而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。乃可以逞。”从之。戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎师，前后击之，尽殪。戎师大奔。十一月甲寅，郑人大败戎师。我就不一字一句的翻译了，大意就是北戎入侵郑国，郑庄公的儿子公子突向他建议采用诱敌深入、半路伏击的战术，并且还帮郑庄公归纳总结了北戎兵的特点，于是郑庄公率军大败北戎。
这次伏击战术的示意图如下：
一共分四步：
第一步，诱敌部队负责将敌军引诱至伏击地点。
第二步，A号伏击部队出击到达伏击点A，封住敌军退路。
第三步，C号伏击部队出击到达伏击点C，同时诱敌部队回军，合力进攻敌军先头部队。
第四步，待敌军先头部队败退，与后续部队接洽，正处于混乱状态的时候，B号伏击部队出击到达伏击点B，将回撤的敌军拦腰截断，同时A、C两支部队向B靠拢，收紧包围圈。
这是古代经典的三段式伏兵，掐头去尾，拦腰截击，如果再充分利用地形的优势，则可以达到以少胜多的效果，甚至包围聚歼。
但这里需要注意，诱敌部队和伏击部队必须配合完美，一旦配合失误，比如C号伏击部队到达C点时，诱敌部队没有及时回军合围，那么可能就会被敌军先头部队突破包围圈，甚至反杀；又比如A号伏击部队还没有等敌军全部通过伏击点就贸然出击，那么就会导致包围圈无法形成，变伏击战成正面阵地战，伏击战术功亏一篑。
所以，伏兵不是看起来那么简单，对军队的素质要求非常高，基本上都是久经沙场的老兵才能去执行诱敌和伏击。
而另一方面，我们再看下公子突对北戎的评价：“轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。”这是所有军队的反面教材，见好处就上，见势不妙就作鸟兽散，无组织无纪律，无章法无配合，典型的乌合之众，人数再多也没用，故曰兵在精不在多。
这位公子突是郑庄公的次子，后来的郑厉公，我们都学过《左传》的名篇《曹刿论战》，里面曹刿非常内行的总结了军队士气的原理，依我看，这篇《郑突论战》同样精彩，不比那篇差。
话题二：《左传》中的算卦案例。虽然现在是21世纪，但依然有很多江湖术士顶着“周易大师”的名号在给人算卦相面，甚至还有拿电脑来算的，这个我先不置评论，只讲算卦，这个事在古代确实非常常见，但如果有大师告诉你他用的是最古老的方式算卦，然而却摸出三枚铜板或者拿出一捆木棒，甚至打开电脑，那么你基本可以断定是江湖骗子，因为他的道具拿错了。算卦在古代叫做卜筮，卜是用龟甲算卦，筮是用筮草算卦，如果大师真的号称用的是最古老的方式算卦，那么他应该使用乌龟壳或者筮草才对。
我们现在常见的占卜用书是《周易》，其实除了这个之外还有很多其他的占卜书，比如《连山易》《归藏易》等，但都失传了，《左传》里大部分都是用《周易》算卦的，我们来看一个案例：
《左传·庄公二十二年》载：周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇《观》之《否》。曰：“是谓‘观国之光，利用宾于王。’代陈有国乎。不在此，其在异国；非此其身，在其子孙。光，远而自他有耀者也。《坤》，土也。《巽》，风也。《乾》，天也。风为天于土上，山也。有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰：‘观国之光，利用宾于王。’庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用宾于王。’犹有观焉，故曰其在后乎。风行而著于土，故曰其在异国乎。若在异国，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳则配天，物莫能两大。陈衰，此其昌乎。”陈厉公给他的儿子敬仲算了一卦，用的就是《周易》，算到的结果是“《观》之《否》”，也就是《观》卦为本卦，《否》卦为变卦（也叫之卦），这是周易占卜的术语，简单讲就是占卜占到了《观》卦，但是其中“六四爻”发生了变化，从阴爻变成了阳爻（注1），于是卦象就演变成了《否》卦，如下图：
其中《观》卦发生变化的“六四爻”的爻辞就是占卜师说的“观国之光，利用宾于王”。
接下来，占卜师对卦象做出了解读：您的这个儿子的后代将会成为一国之君，不过不是在陈国，而是在另外一个国家。
光，就是从遥远的地方照耀而来的东西，《观》《否》两卦中含有《坤》《巽》《乾》这三个基本卦，《坤》代表土，《巽》代表风，《乾》代表天，风起于天而行于土，这就是山，有了山上的物产，又有天光照射，这就是有地上大国的样子，所以叫“观国之光”；而陈列于朝堂的物品非常繁盛，再奉上玉璧和束帛，天上地下美好的东西就都具备了，这就叫“利用宾于王”；不过您的儿子只能在一旁观看这一派美好的景象，所以不是他做国君，而是他的后代做国君；风行最后落在6x.a82.BiZ74土上就代表那个国家不是陈国，而是另外一个国家，但这个国家必定是一个姜姓国，因为姜姓是太岳的后代，高大的山岳可以与天相配，但事物不可能两者一样大，所以你的陈国即将衰亡，而你的儿子这个氏族必将昌盛。
不知道大家看懂了占卜师的解读没有？总之我是一头雾水，这个实在是太发散了，单从《观》《否》这两个卦象中我完全解读不出这种结果，并且占卜师完全没提到那个变卦《否》，还有，按照现在周易大师们的说法，还应该有错卦《大壮》、综卦《临》、交卦《升》和互卦《剥》这四个衍生卦才对。（注2）
但是不管怎么说，《左传》中占卜师的这个预言无疑精准无比云管家，因为这个陈国的公子敬仲后来因为内乱而逃至齐国，以“田”为氏，他的后代果然篡夺了姜姓齐国，即赫赫有名的“田氏代齐”。
要么这个占卜师真的是神人，要么就是这段记载为后世杜撰增补，列位看官你信哪一个？
话题三：从《左传》看《诗经》的外交作用。我们现在很多人认为，《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，是古代的文人墨客、市井百姓的情感抒发的作品，和后世的唐诗宋词一样，连太史公司马迁也说：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
话是没错，《诗经》的确是先秦的诗歌总集，属于文学作品，但是如果我们看《左传》却会发现，《诗经》有其更为重要的作用，甚至可以说，《诗经》会影响到一个国家的外交，我们来看这个案例：
《左传·文公十三年》载：冬，公如晋，朝，且寻盟……公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋。公皆成之。郑伯与公宴于棐。子家赋《鸿雁》。季文子曰：“寡君未免于此。”文子赋《四月》。子家赋《载驰》之四章。文子赋《采薇》之四章。郑伯拜。公答拜。
公元前614年，鲁文公去晋国访问，回来的路上，途径郑国，郑穆公在棐这个地方大摆宴席，盛情款待，想请鲁文公帮忙牵线，疏通一下郑国和晋国的关系。于是在宴席上，郑国大夫子家和鲁国大夫季文子就有了一次经典的“吟诗作赋”。
郑国外交部部长子家先赋了一首《鸿雁》，鲁国外交部部长季文子说：“我们的国君也不免于此啊！”于是赋了一首《四月》，然后子家继续赋《载驰》的第四章，季文子赋《采薇》的第四章。然后双方愉快地达成了一致意见，国君互相行礼。
是不是看懵了？如果不给翻译的话，我相信现在绝大部分人根本看不懂他们到底在说啥，因为他们说的压根儿不是诗，而是一套先秦时期的外交辞令，和“天王盖地虎，宝塔镇河妖”一样的江湖切口，如果不是生活在那个圈子里的人，是绝对看不懂的。
不过我们还是可以尝试解读一下，子家和季文子赋的都是《诗经》里的篇章，我们先看子家的《鸿雁》：
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。 鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？ 鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。诗的大意是以鸿雁在空中飞舞为起兴来抒发感情，感叹那些奔波劳役之人的辛苦，有一点自嘲的味道在里面。子家赋这首诗可能是在表达郑国的狼狈现状，以及想讨好晋国的迫切心情。季文子回复“寡君未免于此”，也就是在说：“你们别在我们这哭惨了，我们和你们也差不多”，然后赋《四月》：
四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？ 秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？ 冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害？ 山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤！ 相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能谷？ 滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有？ 匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。 山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。诗的大意是说一个被周王放逐的人在途中抒发自己悲凉委屈的心情，看见各种景色都觉得和自己的处境形成了强烈的对比和呼应。所以说，季文子赋这首诗很有可能同样也在和郑国哭惨，呼应了“寡君未免于此”这句话。
子家于是继续赋《载驰》第四章：
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。诗的大意是说我走在田野上，想去大国陈诉，可是能依靠谁？还是请你们这些“大夫君子”替我亲自跑一趟吧。这个意思就表达的非常直白明显了，郑国还是想赖在鲁国身上，让鲁国帮忙去晋国那里疏通疏通。
既然郑国都已经这么明显表态了，季文子也就不再拐弯抹角，于是赋《采薇》第四章：
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。诗的大意是说我的车已经准备好了，即将启程，哪里敢苟图安乐，接下来的一个月里我要连胜三场。《采薇》说的虽然是打仗的事，但在这里，季文子应该是断章取义，表示鲁国愿意为郑国跑一趟，让郑国静候佳音。
所以郑穆公非常高兴，才会向鲁文公行礼拜谢。
《论语·季氏》中孔子说“不学诗无以言”，大家看完《左传》这一段，是不是对孔子的这句话有了新的认识？《诗经》作为春秋时期的外交辞令合集，是各国之间的江湖切口，是诸侯士卿大夫都必须学会并且还必须能够活学活用的暗语，说错了一句话，用错了一句诗，都将会是一场外交祸事，对于这些贵族来讲，不学诗，真的就无以言。
话题四：从《女叔齐论礼》看“礼”的本质。中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，而在春秋时期，鲁国无疑就是代表，所谓“周礼尽在鲁”，但是如果我们以为春秋时期的礼仪就只是一些繁文缛节，那就大错特错了，《左传》中有一个经典的案例，高屋建瓴地论述了什么才是“礼”的本质：
《左传·昭公五年》载：公如晋，自郊劳至于赠贿，无失礼。晋侯谓女叔齐曰：“鲁侯不亦善于礼乎？”对曰：“鲁侯焉知礼？”公曰：“何为？自郊劳至于赠贿，礼无违者，何故不知？”对曰：“是仪也，不可谓礼。礼所以守其国，行其政令，无失其民者也。今政令在家，不能取也。有子家羁，弗能用也。奸大国之盟，陵虐小国。利人之难，不知其私。公室四分，民食于他。思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎？”君子谓：“叔侯于是乎知礼。”公元前537年，鲁昭公去晋国访问，从踏入晋国国土的那一刻开始，一直到访问结束离开晋国，礼仪方面都做的是滴水不漏，一点都没有失礼的地方，晋平公就对女叔齐说：“鲁侯这个人不也是很懂礼的吗？”
这里要插一句晋平公这句话的背景，彼时的鲁国被“三桓”控制（注3），鲁昭公基本处于被架空的状态，所以在国际上各国的第一印象都是鲁昭公这个人肯定很不咋地，对应地就会联想到他不懂礼仪，但是鲁昭公这次访问晋国，却表现地非常懂礼仪，这就让晋平公倍感意外，于是就有了这句感慨，言下之意：你们都说鲁侯这个人很不懂礼仪，但我看他这次访问，表现得非常懂礼仪啊。
于是女叔齐就有了一段经典的论述：鲁侯这个只能叫懂仪，不能叫懂礼，仪和礼是完全不同的。礼，是用来守卫国家、推行政令、保护百姓的。现在鲁国的政令在“三桓”这些私家的手里，而不在鲁侯手里；有子家羁这种贤臣，却不能任用；在外触犯大国的盟约，却欺侮虐待小国；利用别人的危难而落井下石，却不知道自己的危难；公室的军队被一分为四，百姓靠“三桓”生活；民心不在国君，国君也不考虑国家的将来。鲁侯做为一个国君，危难即将要降临到他的身上，可他却不去忧虑他的地位。礼的本末就在于此，他却舍本逐末地去把那些繁文缛节学到极致。您说他懂得礼，这不是差的十万八千里吗？
我觉得所有想学习国学中关于“礼”方面的知识的朋友，无论是学《周礼》《礼记》还是《仪礼》，都应该先看一看这段女叔齐论礼，“礼”是儒家的核心之一，“礼”的本质并不是那些繁文缛节，而是一套修齐治平的原则和精神，借用我一位法学朋友的话说：我们学法律的，最关键的不是去死记硬背那些法律条文，而是去学习并理解这些法律背后的立法精神。
礼仪也好，刑法也罢，其实背后的逻辑都是一样的，都是维护社会秩序的手段，春秋以前是贵族社会，以“礼”为主，春秋之后逐渐变为平民社会，礼崩乐坏，于是以“刑”为主，“刑不上大夫，礼不下庶人”说的其实是不同圈子的人适用于不同的准则和制度，用刑法去约束贵族，那无异于侮辱，而用那些繁文缛节去要求平民，那他们根本受不了，没有哪个普通百姓愿意在进门先迈左脚还是先迈右脚上斤斤计较的。
大家现在回头看看孔子的那句“克己复礼”，是不是有了新的体会？
注1：《周易》一共六十四卦，其实就是我们熟知的八卦两两相叠而成，排列组合八八六十四，其中在下面的叫“内卦”，在上面的叫“外卦”。每一个卦都有一句总结性的话，叫做“卦辞”，而所谓的“爻”指的就是那六道横线，一根不断的叫“阳爻”，断开来的叫“阴爻”，每个爻都会有一句“爻辞”，而定位这个爻用的是“位置+性质”的组合，即六爻从下往上数的位置依次叫做“初、二、三、四、五、上”，而性质则以数字来区分，阳爻为九，阴爻为六。除了“初、上”两爻外，其他爻全部是性质在前，位置在后，比如《观》卦的“六四爻”，就表示这个爻的性质为阴爻，即六，从下往上数位于第四根爻的位置，即四，而之所以“初、上”的组合是反过来的，是因为古人认为一切事物开始的时间和结束的位置都比性质要重要。
注2：错卦也叫对卦，就是把本卦的六个爻全部改变其对应的性质，即阴爻变阳爻，阳爻变阴爻；综卦也叫覆卦，就是本卦的镜像卦，将本卦旋转180°就是综卦，成语“错综复杂”就是这么来的。交卦就是把本卦的内外两个基本卦互换一下位置，上下交换；互卦就是去掉本卦的初爻和上爻，然后把中间“二、三、四”爻组成内卦，“三、四、五”爻组成外卦，形成一个新的卦。
注3：所谓“三桓”就是鲁国的孟氏、叔孙氏、季氏三大家族，他们的始祖都是鲁桓公的儿子，所以叫“三桓”。鲁桓公一共有四个儿子，嫡长子就是鲁庄公，庶长子是庆父，就是成语“庆父不死鲁难未已”的庆父，他是孟氏的始祖，庶次子是叔牙，他是叔孙氏的始祖，嫡次子是季友，就是季氏的始祖。
在项梁死后楚国内斗不休的时候，天下反秦形势，已经发生了天翻地覆的变化。
公元前208年九月，章邯在斩杀项梁后，很快率二十万大军渡过黄河，相继攻破赵国故都邯郸、新都信都（今河北邢台 ），赵王赵歇与丞相张耳带着残兵败将向北退守至巨鹿（今河北省平乡县），向各路诸侯求救。
一时间，黄河以北战云密布，在巨鹿以南百里的棘原（今河北大名），有章邯率领的秦军关中主力二十万；在巨鹿城下，有王离率领的秦军长城兵团二十万，两路大军总共四十馀万，秦帝国大半军事力量几乎全上了，几仗下来，赵军食尽，人马死者过半，赵国危在旦夕。
诸侯不救赵，赵必亡。
可是秦军如此势大，谁敢去惹，就连鼎鼎大名的项梁惹了他们都没得好下场，谁还敢去强出头。
当是时，天下诸侯唯楚齐赵三国最强，而齐国的主政田荣与赵国与楚国都有矛盾，再加上齐国自战国后期起就有不救诸侯的光荣传统，所以齐国一兵一卒都不肯发。
所以如今能救赵的，就只有楚国了。
面对这个紧急情况，楚怀王立刻召开全体军事会议，商量对策。
说是开会，其实楚怀王他的心腹宋义早与拟定了全盘作战计划，这个计划若能成功，他不仅能灭掉暴秦，还能真正掌控楚国，甚至可以兼并赵地，使自己成为类似于从前西周天子那样的名副其实的天下共主。
前面我们已经多次提到宋义，这位故楚贵族到底是何许人也？
汉献帝的秘书监荀悦是一个很有意思的人，他为汉献帝写的《前汉纪》也为《汉书》补足了一些珍贵史料，比如他在描述当初宋y7.a82.BiZ74义向项梁进谏时就写道“故楚令尹宋义谏曰”，可见宋义曾在战国末年担任过楚国令尹，还是项梁父亲项燕的顶头上司。另据郭沫若在戏剧《高渐离》所附人物考证，在易水边送荆轲刺秦的那群宾客之中，有一位宋意应与楚国宋义是同一人。也就是说，宋义二十年前在北方游侠，十六年前在楚国为相，资格老，名气大，一生传奇，如今项梁既死，楚怀王便准备靠他了。
但是，如今楚国的军队一部分是项氏带出来的江东军，一部分是陈婴、吕臣、英布、刘季等半独立的杂牌部队，楚怀王与宋义只是名义上接管了兵权，实际控制力有限，想要真正把楚国握在手里，就只能在权术上下功夫。
首先，楚怀王和诸将约定：谁能先打败秦军，占领关中，就封谁为关中王。
关中王！？好一块诱人的蛋糕，却也好一块危险的蛋糕。
谁都知道，关中秦地沃野千里，农业发达，人烟稠密，民尚耕战，四塞险固，易守难攻，山川环抱，气势团聚，其以下兵于诸侯，譬犹届高屋之上建领水，绝对是称霸天下的帝王之资。在古代，有用“百二秦关”来形容关中险要的说法，意思是以百万之众攻关中，二万人足以拒之。
如此蛋糕，可称诱人矣。
然而，当时秦军尚强，常乘胜逐北，除了为报叔父之仇而求战心切的项羽，其他人基本把攻入关中，看做是一个不可能完成的任务。何况即便攻入关中，这块蛋糕也不那么好啃，秦人被嬴氏统治了近六百年，他们能乖乖服从一个楚人的领导吗？如用暴力手段压制秦人，则容易激起民变，到时候恐怕会落得暴秦一样的下场；如用怀柔手段笼络秦人，则又容易引起诸侯不满或者楚怀王的猜忌，以为你有觊觎天下之志，而联合起来对付你，事情就糟糕了。另外还有秦国的府库、珍宝、宗族、降兵，到底要如何处置，也都非常难办。宗族、降兵，要杀？要留？府库、珍宝，要独吞？还是献给怀王？或者分赠诸侯？总之问题一大堆，千头万绪，一个没处理好，就得栽大跟头。
如此蛋糕，可谓危险矣。没有超强的政治能力与军事能力作为金刚钻，谁敢揽这个麻烦之极的瓷器活？只有项羽，怨恨秦军杀了他叔父，极力请求与兄弟刘季一同西向入关灭秦。
但怀王老臣却集体上书，反对项羽西进，他们说：“项羽为人僄悍猾贼，尝攻襄城，襄城无遗类，皆阬之，诸所过无不残灭。不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今诚得长者往，毋侵暴，宜可下。今项羽僄悍，今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。”
意思是说：项羽是奸诈匹夫，很凶很残暴，不能派他往西入秦去专政秦国老百姓；刘季是宽大长者，很好很仁厚，应该派他去，他能团结秦国老百姓，共创关中和谐社会。至于项羽嘛，让他接受宋义的直接领导做个冲锋陷阵的猛将兄就好了，这样方是人尽其才。
这话是咋说的，刘季不是也屠过城吗？算什么宽大长者！这不是睁眼说瞎话吗？所以这段记载很有问题，我认为真实情况有两种可能。
第一种可能，这是一个诡计。老臣们的上书就是宋义与楚怀王暗中授意的，因为怀王虽与诸将定下了“先入关中者王之”的约定，但最不希望看到的就是项羽“王关中”！他好不容易夺了项羽的军权，怎么可能再让项羽来带兵呢？而刘季既非项氏的嫡系，且威望不如项羽，即或真的让他不小心攻入咸阳，怀王也比较好控制他。
至于项羽，怀王决定让他担任次将，并让范增担任末将，共同辅佐主将宋义率领楚军主力北上去救赵。为了能够镇住项羽，楚怀王还特封宋义为“卿子冠军”，卿子是尊称，冠军的意思是在诸军之上，也就是说包括项羽刘季在内的所有楚军将领都归宋义领导。宋义，俨然成了楚怀王的军队总代言人。
这也许又是怀王的一个诡计，宋义和范增都是拥立他的元老，派他们一左一右夹住项羽，再觅机除掉项羽，或者架空项羽，那就再也没有任何人能威胁怀王的权位了。
如前所述，宋义乃燕赵游侠、故楚令尹，他不仅在燕赵之地颇有人脉，而且在故楚贵族中颇有威望。至于范增，则是楚怀王初立时协调各方的关键人物，和所有军头都建立了很深的联系。总之，这两位老人家都是楚军中德高望重的人物，只要仔细筹谋抓住把柄，他们是完全有能力搞定项羽的。
项羽是天下无敌的武林高手，派人暗杀不可能成功，只能利用军法在军营中将他明正典刑，这个方法虽然危险，但值得一试。
另外，怀王派宋义去援赵，也不是真的大义所趋，他的真实目的是坐山观虎斗，等秦灭掉赵国元气大伤后，他再来个卞庄刺虎，联合齐国消灭秦军，与齐共分赵地。至于那个刘季，就让他跟秦二世斗个两败俱伤罢，最后让宋义再率大军回头收拾残局就是。
如此，他的目标，就一一实现了，天下将迎来一个崭新的后楚时代，他将像从前的西周天子一样，主宰分封天下的权力，到时候熊氏子孙，将蜂拥而出，在天下各个角落建立他们的封国，从而让楚国的列祖列宗们，得到永远的祭祀与奉享。
当然，还有第二种可能。那就是这封老臣上书根本不存在，而是刘季成为汉王后为了表明自己征讨项羽的合法性而编造出来的。
首先，刘季后来入关后，确实有“告谕秦父兄”、“约法三章”的“长者”行为，但这些行为都是他在西进途中碰到张良后才有的，而在此之前，他才刚屠了颍阳城。
其次，根据史料分析，怀王显然并没有指示刘邦“西略地入关”，反而可能指示他为宋义主力部队扫清道路，并沿途予以接应配合。因为刘季军从砀县出发后，并没有向西略地，而是向北攻打成武（今山东省成武县），后又攻打昌邑（今山东巨野县昌邑村），此二处皆齐楚之间战略要地，成武在宋义军驻地安阳（今山东曹县东）西北六七十里处，而昌邑则在成武西北七十余里处。而正是由于刘季军对此处秦军的打击，宋义才得以亲自来到无盐（今山东东平县无盐村，在昌邑西北两百余里处），顺利与田荣取得联系并结成联盟。另外《秦楚之际月表》在秦二世三年十二月的条目中，也记载说：“（汉）救赵至栗，得皇欣、武蒲军。与秦军战，破之。”
后来，由于刘季两次攻打昌邑不利，同时项羽又在巨鹿大破秦军主力，西边秦人都被吓尿了，刘季这才开始转换战略方向，直下西南四百余里，来到雍丘附近的高阳，准备趁虚由河南以西西向入秦，争王关中。
薛县武林大会之后，以项梁项氏集团为首的楚地义军，共同拥立了战国时楚怀王的孙子熊心为楚王，开始继续朝伟大的反秦革命道路向北进发。
目标——东阿。（山东省阳谷县东北阿城镇）
东阿当时是齐国的地方，目前正陷于秦军围攻之中。在此之前，魏国已经被秦军所灭，魏王魏咎魏相周市双双殉国而死。秦帅章邯现在很牛很强大，他决定一举把齐国也给灭了，然后与秦军北方统帅王离汇合去灭赵国。
齐国危在旦夕，东阿守将田荣立刻向楚国求救，要项梁发扬国际援助主义精神，拉兄弟一把。
项梁欣然前往，他现在兵强马壮，手底下人才济济，正好拿章邯这狂夫练练手。
项羽去了，刘季也去了，同去同去，他们现在是并肩作战的好兄弟好哥们儿，均欲在项梁手下干出一番大事业。
本世纪最强的两个英雄出马，章邯自然讨不了好去，他被项刘二人双剑合壁打了个落花流水，惶惶然如丧家之犬逃往濮阳（今河南濮阳），坚守待援。
章邯不可战胜的神话破灭了，看来所谓秦国名将，也不过如此，于是项梁开始变得骄傲了，他决定兵分两路，一路由项羽刘季联手，合兵约三万四千人（注1），扫平濮阳附近秦军占领的城池；另一路则由自己亲自领兵三万，再叫上齐将田荣，一同去攻打濮阳，彻底搞定章邯。
然而，田荣却丢下项梁，带着军队回齐国了。原来，田荣田横兄弟本是原齐王田儋的堂弟，也是秦末齐国复辟的最大功臣，但临济一战田儋战死后，留守的临淄齐国大臣田角、田间兄弟竟拥立了战国时末代齐王田建的弟弟田假为齐王，并以田角为丞相，田间为大将。而田荣田横这些田儋系的功臣全都靠边站了。田荣大怒，于是就带兵回去，攻击齐王田假，田假大败，逃到楚国，田角则逃往赵国，投奔正在援赵抗秦的田间。
田荣胜利后，拥立堂哥田儋之子田巿（音服）为齐王，自己担任相国，弟弟田横为大将。
另外一边，项梁围攻濮阳不利，便派人请齐国出兵，共击章邯。
原来，章邯可不是等闲之辈，他在战败之际毫无半点慌乱，更发挥自己长期主持工程的优势，指挥士卒挖了一条沟渠，将黄河之水引到濮阳的护城河中。这样既可以加大楚军攻城的难度，也可以利用水运不断为自己补充兵员和粮草。目前的情况，如果没有齐国相助，濮阳未易下也。
然而，面对抗秦的大局，田荣却有了小算盘，他要求楚国杀死田假、赵国杀死田角和田间，否则这日后抗秦之事，就与齐国无关了。反正战国末年齐国也偏安了足足四十年，现在继续这么干也未尝不可！
面对齐国的要挟，楚怀王心倒是硬气，表示：“田假与国之王，穷而归我，杀之不义。”而赵国也认为田间之前帮了赵国不少忙，这人不能随便杀。
田荣大怒，表示：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害於身也。今田假、田角、田间於楚、赵，非直手足戚也，何故不杀？”你们不听我的话，让秦国复得志于天下，最后恐怕祖坟都要被人挖掉，到时可别怪我哦！
面对齐国近六十年来根深蒂固的孤立主义传统，项梁也无话可说，他只得率军南下去围困秦军另外一个重要军事据点同时也是战国以来的天下经济中心定陶（今山东定陶），打下这里，整盘棋就活了。
另外一边，项羽刘季却没有让项梁失望，他们不费吹灰之力就攻下了濮阳以东的城阳（今山东省菏泽东北），然后将全城百姓屠了个干干净净。
是的，没错，刘季也参与屠城了，特别是他手下有个叫樊哙的屠夫，从前是杀猪杀狗的，如今杀起老百姓来也一点儿不手软，只不过喷出来的血多一点，用得力气要更大一点而已。
事实上，由于史书极力描写项羽残暴，而总将刘邦屠城一笔带过，因而让大家都忽略了：其实刘邦军队屠城数，远比项羽还多！史书上有记载的就有屠颖阳，屠武关，屠马邑，屠浑都，屠煮枣，屠胡陵，屠城父，屠参合，淹废丘，另外还有项羽败亡之后，刘邦欲屠鲁城，好在鲁城父老看到项羽头颅后投降，这才没有屠城。
屠完城后，刘季项羽但觉神清气爽，他们接着一鼓作气，继续西进，一路直杀至雍丘（河南杞县），斩杀三川郡守李由，紧接8z.a82.BiZ74着回过头来攻打外黄（河南兰考），这次秦军很顽强，项刘二人一时没能攻下。
攻不下就攻不下，咱们换地方，去打陈留（河南省开封市东南），此地离项梁所在的定陶已经越来越远，这分明已给了章邯各个击破的机会。
看来刘项二人此时还是稍嫌嫩了点哪，他们这一通浪战，越打离项梁越远，虽然打了一些胜仗，其实没什么用，徒将项梁送进章邯的血盆大口里而已。
英雄也是需要磨砺的，没有人生下来就是英雄，在宝玉还未被琢磨出来之前，它跟一块石头没啥两样。
另外一边，关于项梁的记载，史书在这里给我们玩了个花招，说项梁南下定陶后，“再破秦军，益轻秦，有骄色。”于是他的谋士宋义，觉得自己有责任有义务去纠正主帅的左倾冒险主义错误路线，便劝他：“战胜之军，将易骄，卒易惰，而骄惰之军必败。今我军卒少且惰，吾又闻章邯已增兵数万，将军亦不可不防。”然而项梁听了宋义的忠言，却“弗听，乃使宋义使於齐。”
这我就不明白了，项梁转战于濮阳定陶之间，一个城池都没打下，章邯方面还不断在增兵，项梁有啥好“有骄色”的，而且宋义一劝他，他就立刻派宋义去齐国求援了，这又怎么能叫“弗听”？显然史书在这里玩花样，目的就是要抹黑项梁，以抹杀项羽后来杀宋义而自立的合法性。当然，司马迁这么写，也是有苦衷的，所以他故意写的前后矛盾，让有心人能发现其中的破绽。
总之，宋义就跑去出使齐国了，结果竟在半路上碰到齐国派去见项梁的使者高陵君。
从这段可以看出，项梁并不是只派了宋义一个使者去齐国求援，而是一直在派，田荣大概是受不了了，所以才派高陵君来搪塞一下。
接下来，更奇怪的事情发生了，宋义看到高陵君后，不赶紧问援兵之事，却问：“公将见武信君乎？”
高陵君点头道：“然也。”
然后宋义就像个算命先生一样断言道：“武信君军必败。公徐行即免死，疾行则及祸。”
高陵君对这个满脸晦气的算命先生将信将疑，但人家都这么说了，他也乐得拖慢脚步，一路游山玩水，及至定陶，果见楚营之内空空如也，遍地死尸，只有项梁的人头被高高挂在辕门之上，带着满脸的功败垂成与愤愤难平。
原来，宋义没走多久，中原各地的秦军机动部队乃至北方王离军团的部分主力都乘船顺着黄河而下支援到了濮阳，章邯兵力大振，于是立刻出发，趁着一个大雨之夜偷袭了楚营，项梁寡不敌众，当场战死，楚军亦全军覆没。
高陵君呆呆的站在空无一人的楚营内，任由大雨磅礴而下：这几年的雨季还真他妈长，去年那场大雨，就下个没完，结果在大泽乡引发了革命的热潮；而今年这场雨更长，足足下了三个月，结果又扑灭了革命的热火——如今连名震天下英勇无敌的项梁也被秦人杀了，看来大事去矣，我们齐国还是继续偏安观望为好。
与此同时，正在陈留城下指挥攻城的项羽听闻了叔父阵亡的噩耗，他第一时间是震惊，第二时间是瘫坐于地，一言不发，一泪不流。
伤心、自责、后悔，无数情绪涌上项羽心头，早知如此，他绝不会跟着刘季一通浪战，越战越远，将叔父项梁独自留给强敌章邯，结果导致了这个无法挽回的结果！
这一日后，天性豪爽乐观的项羽跟变了个人般，把自己一个人关在营帐之中，不吃不睡不哭不言，谁也不见。
刘季没辙了，只好坐在门口地上，给项羽讲起些荤段子来。
大丧之日，举军悲恸，刘季居然一言不合就开车，这也是没谁了，他就不怕项羽冲出来揍他么？
刘季就是想要项羽出来揍他，这一揍，压抑释放出来，不就没事儿了吗？刘季办事，从来不按牌理出牌，他那满口的粗俗段子，正是他应对困难缓解团队压力的最佳法宝。后来他当了皇帝，还是经常在朝堂上跟大臣们大开玩笑，要不是萧何每次忍笑坚决阻止，一场严肃的朝会简直没办法进行下去。
可是这一次，刘季把兜里最厉害的笑话都使出来了，项羽仍然一言不发。过了几天后，他却突然又自己闷头走了出来，一挥手，对刘季说：准备好了吗？撤吧，回彭城！
刘季在后面长舒了一口气：说话了就好说话了就好，这人憋话就跟憋尿一样，不憋死也得憋成神经病，你肯说话，说明你还有救。
这时项羽突然回头对他笑了一笑，说：拜托，以后说粗话不要动不动就“乃母乃母”（你妈）的，太娘娘腔了，你是个大老爷们，应该说“乃公”（你爸）才对。
刘季闻言忙拱手道：“乃祖谨受教。”（你爷爷的，我听你的就是。）
两人相视大笑。
这个世界上最美妙的音乐，也比不上好友真诚的笑声令人鼓舞振奋。
这么看，项羽似乎已完全从丧叔之痛走出来了，其实不然。项羽的祖父与父母均被秦人所害，自幼由叔父项梁一手抚养长大；可以说项梁就是他这辈子最亲的人，而如今项梁竟也被秦人杀害，他心中的伤痛与仇恨岂是一个常人所能忍受？
事实上，项梁之死，对项羽一生的成败至关重要。首先由于自责以及项家人内部的微词，项羽主事后，不得不对项氏族人让渡大量利益与权力，以至于西楚政权刚诞生，就有了家族企业的弊病。第二关于项梁之死，田荣的见死不救要负很大的责任。所以后来分封诸王时，项羽意气用事，刻意忽略齐国的最大实权派田荣，导致齐楚之间的矛盾大爆发。这成为项羽统治上的致命伤。第三由于齐楚矛盾之激烈不下于楚汉之矛盾，这导致项羽常常两面受敌，但项梁的悲惨失败又让他一生都恐惧于分兵应敌，偶尔分兵也都是被迫，更不会去开辟第二战场，以至于疲于奔命，最终被刘季韩信彭越三大战场夹击而死。
当然，这些都是后话了，项羽目前要做的，就是暂避秦军锋芒，先回楚军后方基地彭城养精蓄锐，等楚军恢复了士气，再去找章邯算账不迟！
然而，当项羽回到彭城，却发现，所有项氏家眷都已被楚怀王召到盱眙，说是战事危急，老弱妇孺应撤到后方，以保万全。接着，楚怀王又亲临彭城，命令项羽的项氏军和吕臣的陈胜旧部统统交出兵权，统一由自己指挥。
项羽暴怒，但是没办法，楚怀王名义上是他的君主，且又有人质在手，项羽投鼠忌器，哪里敢有半点异议。
他只能忍，忍得了也要忍，忍不了也要忍。
于是，楚怀王轻轻松松的就得到了楚国所有军权，他现在终于摆脱了傀儡的尴尬身份，成了货真价实的楚国之主。他第二步要做的，就是想办法干掉项羽，彻彻底底扫清项氏的阴霾，那就再也没有人能威胁到他的权力了。
楚怀王接着下令，封吕臣为司徒，吕臣之父吕青为令尹；另封刘季为武安侯，并拜砀郡长，砀郡内所有楚军(收陈王、项梁散卒），均授权刘季进行收编（注2）。
多狠的一招，吕臣是陈胜时期的老将，兵败后投奔项氏集团。可以说吕氏家族就是项氏集团的忠实盟友、张楚残余力量的总代言9a.a82.BiZ74人怀王夺了吕氏的军权，又封吕氏高官，牢牢的将这股力量控制在了自己手中，有效的分化了本就不十分巩固的项氏集团，此举可谓高明。
至于那个刘季，和项羽是结拜兄弟，也是项氏手下一员大将，但他出身低微且好酒及色，目前不可能威胁到怀王的地位，将其拉拢过来扶持壮大，正可以有效削弱项氏的实力。所以怀王特意封了刘季做武安侯，这可是当年白起李牧的名号，招牌够响亮，足以助他招兵买马封官许愿；而砀郡则是刘季及其妻族起家的地方，正好做个顺水人情让他去开发新市场。至于能不能闯出来就看他本事了，反正都是空头支票，怀王不花一分钱。
但刘季还是该大大感谢楚怀王熊心，如果不是熊心为了打压项氏夺取权力，他哪里会有机会独立发展壮大。正所谓时势造英雄，果不其然。
在怀王的连环招下，项羽的忠实盟友与好兄弟一个个被提拔了，他们纷纷离开了项氏队伍，自立山头。项羽，一步步被孤立、削弱。死亡，好似一把利剑，已经高悬在了他的头上。
现在可以看出，项梁当时找熊心出山，是多么的不智。项梁如果没战败，以他的威信自能压住熊心，可惜他败了，而且还死了，又没立接班人，这不仅使楚军失去了主心骨，还让项氏的威信遭到严重打击、项氏的遗产被全面瓜分，更让熊心这个可怕的权谋家抓住机会走上前台，轻松将项氏十余年的努力成果据为己有。
注1:其中项羽军两万，刘季军约一万四（其中沛县子弟三千，扫荡砀郡得六千，项梁又赠送他五千）。注2：刘季后来超额完成任务，不仅收编了大量打着楚军旗帜的地方势力，还收编了傅宽、陈豨、陈武等魏国旧将，实力迅速壮大。
公元前6世纪，我要先从米底王国说起，这个和新巴比伦一起灭掉亚述帝国的国家，位于伊朗高原，约公元前7世纪建国，在第四任国王基亚克萨雷斯（又译：奇阿克萨）时期进行了军事改革，并与新巴比伦结盟，瓜分了两河流域。
公元前585年，哈吕斯河之战，米底和吕底亚因为日食而罢兵，基亚克萨雷斯于撤军途中病逝，其子阿斯提阿格斯继位，他就是米底的末代国王。
阿斯提阿格斯早年间为了拉拢伊朗高原的地头蛇波斯贵族，曾把女儿嫁给了阿契美尼德家族的冈比西斯一世，女儿肚皮很给力，给他生了一个外孙，取名居鲁士（注1）。
在故事会大咖希罗多德的笔下，居鲁士的身世极为传奇，先是一出生就差点被外公阿斯提阿格斯弄死，原因是阿斯提阿格斯梦见他将来要篡位，后来他被一个牧羊人养大，然后回宫复仇，不过最后又大度地放过了外公。很像赵氏孤儿+哈姆雷特，很有点传奇小说的味道。
成年后的居鲁士先是统一了波斯各部落，以自己的阿契美尼德家族为长，之后率军反叛了他的外公，公元前550年，他攻陷了米底都城，建立了自己的波斯王朝。
在稳定了国内的形势后，居鲁士就开始了他的征服之路，首先他盯上的是两河上游，位于安纳托利亚高原的吕底亚王国，当年他外曾祖父基亚克萨雷斯因为日食而没能灭掉的国家。
公元前546年，锡姆伯拉战役，他用骆驼兵大破吕底亚骑兵，一战摧毁了吕底亚的精锐。紧接着不到半个月，吕底亚都城萨第斯（今土耳其马尼萨省境内）被波斯攻陷，国王克洛伊索斯被俘，吕底亚灭亡。
之后居鲁士又将宝剑往南指，一路杀到了巴比伦城下，利用壕沟战法破城，征服了米底当年的好基友迦勒底巴比伦。
上一篇我提到，尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷后，将大量犹太人带到了巴比伦做奴隶，是为“巴比伦之囚”。此时，居鲁士反其道而行，他释放了所有的犹太人，并且自掏腰包送他们返乡，还替他们重修了耶路撒冷，这简直是义举，这些犹太人将居鲁士写进了《圣经》大加歌颂赞美。——《圣经·旧约·以斯拉记》中的古列王就是居鲁士。
不过在我看来，居鲁士这么做，一个重要的原因是他需要借助这些犹太囚徒去统治迦南地区，用极少的成本获得了一个长久的利益，这是一种非常高超的统治手腕。
在搞定了两河流域之后，居鲁士转而向东，里海的马萨格泰人总在波斯帝国的东疆捣乱，居鲁士决定一举歼灭他们。
可是令他没有想到的是，这一战是他此生最艰难的一战，也是他的最后一战，马萨格泰女王托米丽司为了替儿子报仇（居鲁士杀了他的儿子），战前慷慨演讲，激起了全族人的怒气，同仇敌忾，波斯军几乎被打得全军覆没，居鲁士战死疆场。
骁勇一生的居鲁士大帝，最后死在了一位丧子母亲的手中。（注2）
公元前6世纪，这是居鲁士大帝的时代，整个两河流域和伊朗高原都是他的舞台，并且在他的统治下，波斯帝国成为了一个非常开放包容的国家，宗教信仰自由，这是前无古人的。
所以后来伊朗将其尊为“国父”，冠以“大帝”之名。
他在位期间，在中国，老实讲，还真没有哪位能和他媲美，比较接近的是南天神鸟楚庄王，但他和尼布甲尼撒二世同时代，早了居鲁士差不多快半个世纪。
唯一在军事上能比对一下的，就是晋国的魏献子魏舒，公元前541年，魏舒于大原之战毁车为行，击败戎狄，独创魏舒步兵方阵，但和居鲁士大帝比起来，差距还是很明显。
不过没关系，公元前6世纪末，我们也出了一位自己独特的名将，虽然地位和影响力不如居鲁士，但是军事才华和个人魅力绝对不输，人生经历那远比居鲁士传奇，这就是我最喜爱的先秦人物之一，白发魔男伍子胥。（注3）
从白发过昭关，到专诸刺王僚，再到柏举破楚、掘墓鞭尸、夫椒破越，最后自刎姑苏，无一不透露着快意恩仇的侠风，伍子胥就是那个时代里春秋贵族的一个极端代表，与其说他是位名将，不如说他是位侠客。
限于篇幅，伍子胥的故事我就不展开细说了，推荐大家去看江湖闲乐生的《千古名将英雄梦》第一卷《烈烈先秦》之伍子胥篇。
我只补充两点：
一、自公元前632年城濮之战以来，一百多年的时间里，中国舞台的主旋律就是晋楚争霸，基本上是晋国压制楚国，只有楚庄王时期楚国短暂地压制晋国。楚国为了抗衡晋国，联合了关中的秦国，而晋国为了打击楚国，扶植了江南的吴国。
伍子胥就是在这种大背景下成功复仇的，公元前506年，他率领吴军攻入郢都，为这场持续了一百多年的晋楚争霸画上了句号。
二、吴楚柏举之战，楚国这边有一位良将——左司马沈尹戌，他向令尹子常提出了奇正搭配、迂回突袭的战术，如果子常真的照做的话，我看正负未可知，可惜子常没有听他的，柏举一战全军覆没，沈尹戌为救子常而战死。（注4）
楚昭王光复楚国后，任命沈尹戌的儿子沈诸梁（字子高）到一个叫“叶邑”的地方任尹，世称叶公。沈诸梁在叶邑治水开田，并在自家墙壁上画沟绘渠，于地图的每个出水口都画一龙头为标识（“水龙头”一词的来源）。
但百姓们却并不知其中的奥妙，纷纷猜测，以讹传讹，故事也就越编越离奇，至西汉时期，刘向根据民间传说，在他自己的读书笔记《新序·杂事五》中，写下了“叶公子高好龙”的故事，这就是成语典故“叶公好龙”。
剩下一点点篇幅，我打算聊一聊这个世纪的另外两个人，与名将无关，但却是所有波斯人和中国人都如雷贯耳的人物——琐罗亚斯德和孔子。
图：琐罗亚斯德画像
孔子不多说了，琐罗亚斯德是波斯帝国的国教琐罗亚斯德教（又译：拜火教、祆教）的创始人，两位都是各自国家和民族里的圣人，精神领袖，文化的代表，而且很有意思的是，据传说，琐罗亚斯德去世的那一年，正好是孔子出生的那一年，即公元前551年。
琐罗亚斯德和孔子有许多共同点：
首先，他们生前都不受待见，四处碰壁，受人排挤。他们都一生坎坷，悲凉谢世，而他们的学说却都是在他们死后才被发扬光大。
其次，他们的学说都是借助了一个大帝国而被确立成官方意识形态。祆教是借助了波斯帝国，儒家是借助了汉帝国。
最后，他们的学说都深刻影响了另一个学说门派，可谓是那个学说门派的源头。祆教影响了摩尼教（即明教），儒家影响了理学，但是祆教和摩尼教并不是一回事，甚至还有些冲突，儒家和理学也一样。
本系列里我会有一番外篇专门给大家聊一聊宗教，算是给之前我的《如是我闻，佛教那些事儿》打个补丁吧，敬请期待。
公元前6世纪其实是一个非常神圣的世纪，著名的“轴心时代”就是从这个世纪开始的，很多学说萌芽在往后的两百年间大放异彩，可是大家其实对这个世纪了解的并不多。
我们中国这边，世纪初是楚庄王称霸，世纪末是伍子胥复仇，中间几十年发生了啥，我们很多人并不清楚。其实有许多大家耳bc.a82.BiZ74熟能详的事件就发生在这个世纪，比如中学历史教科书上提到的鲁国初税亩、作丘甲，郑国的作丘赋、铸刑鼎，还有赵氏孤儿、子产相郑、晏子使楚、叔向贺贫、祁奚举贤，以及晋齐鞍之战、晋秦麻隧之战、晋楚鄢陵之战、晋国三郤之乱、晋悼公三驾疲楚、魏献子毁车为行、申公巫臣通吴于晋等等。
不过这时期还有一个非常重要的事件，就是“弭兵会盟”，一共有两次，全部都发生在公元前6世纪，这是春秋时代第一次各诸侯国之间的大规模停战协定，研究先秦史的人绝对不会忽略这个事件，为什么几十年的时间里中原没有什么大的战争，吴越为什么能够崛起，其实和弭兵会盟都息息相关，甚至这个事件还间接影响到了后来的战国格局。
而国外，两河与伊朗高原，居鲁士的波斯帝国横空出世，霸占了几乎整个世纪的头条新闻，居鲁士死后，帝国并没有萎缩，相反，越发蓬勃，不仅在原来的基础上进一步占据了中亚和埃及，还把触手伸向了一个美丽迷人的海湾——爱琴海。
注1：其实应该叫居鲁士二世，冈比西斯一世的父亲是居鲁士一世。西方的风俗和我们正好相反，我们是避讳祖先的名字，不敢和祖先同名，而西方是以和祖先同名为荣，他们为了纪念和缅怀祖先，经常会给自己的儿子取和祖先同样的名字，以示传承，所以我们在西方史书上就会经常看到“某某X世”这种叫法。 注2：关于居鲁士到底是怎么去世的，史书有很大争议，有说他是战死的，有说他是病死的，我这里采用的是希罗多德的说法。 注3：当然，我们的兵圣孙武子也是活跃于这个世纪，但他的事迹在史书中记载的实在是太少了，《左传》中就根本没提到这个人，《史记·孙子吴起列传》中将他和孙膑合为一传，但只重点提了他训练吴宫美女的故事，其他的都是一笔带过，总共字数不到五百，所以我也和闲乐生一样，跳过孙武子不讲。 注4：沈尹戌死之前还击败了吴军先锋夫概，后者是吴王阖闾的弟弟，柏举之战冲锋陷阵的关键人物，可见沈尹戌的确是个人才。发布于：河南省九鼎配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
